造化女圣道韵入体也不过是片刻之事，尚是个凡人的伏羲投影只觉得喉头一梗，便将异物吐了出来。这道韵得遇血肉，于是落地之时便有一位青稚少女化生而出。
其名宓妃，为羲皇之女，得封洛水之神。
02
“妹妹要见一见那孩子吗？”女娲笑着提议道。
太和一张脸都要皱成一团，怀疑好姐妹是不是坏心眼的想看自己笑话，并且还有证据。宓妃的真实来历乃是天皇伏羲感女娲道韵入体而生，但在伏羲手动给她捏个了青帝妃的身份并且动手修改了时间长河上的数据之后，宓妃的来历就变成了太和的新马甲慈和圣母所生。
和伏羲的父女身份倒是还在，但身上那份继承自女娲的特性也没有被抹消——
洛神的身世来历依旧是个未解之谜兼热门八卦。
太和对无关人士的八卦言论和无端猜测倒是没什么在意的，大能总是免不了这方面的烦恼，她早已习以为常，甚至还能当故事来看，偶尔用来打发时间也是颇具趣味的办法。然而她却不太想和此方世界中的洛神宓妃见面，哪怕这位洛神正是司乐在此界的投影化身。
倒不是近乡情怯或者不想见女儿之类的，纯粹只是因为宓妃本人也对身世很茫然……并且充满了探究欲。
到时候若是被乖女儿问起来我是怎么来的，不管是出卖好友还是放弃节cao……这都是个两难的选择啊。
太和深沉道：“还是罢了吧，左右此事不急，一切随缘便是。”
03
伏羲觉得，太和的随缘应该被解释为随心。
毕竟你看，同样是随缘，当女儿的宓妃这边一点特殊待遇都没有，就连一面都见不到，当师伯的元始天尊那边太和反而就自己上门拜访去了。
认知当中被强行加上了慈和圣母与玉虚宫中颇有渊源这一设定的守门童子自然不曾阻拦这位女神，太和一路顺顺利利的走到了玉虚宫中，见到了玉清元始天尊。
此方世界的最高位阶便是圣人，究其根本不过是被外力扶上去的伪劣版本大罗——但也拥有这个境界的一些本质。太和的遮掩也许能够瞒过圣人，但当她本人站在元始天尊面前的时候，这份违和感却是无论如何也隐瞒不过去的。
尤其女仙本身也并不想要遮掩。
岚裳女仙屈膝，在玉清教主尊位之前盈盈一拜，柔顺的低下了头，恭谨道：“三清宫弟子太和，拜见二师伯。”
元始天尊目光沉凝不定的注视着眼前的女仙，他对于太和的身份并无怀疑，只因一整片的昆仑山地脉都在与女仙悬在腰间的那方小印共鸣。它们充满喜悦的震颤着，正是在无声的恭迎昆仑山的山主归来。
太和腰间的那方小印是什么，元始天尊自然清楚，那是以昆仑山魄为材料，以玉清一脉的道法祭炼出来的法宝，象征着昆仑山的所有权，基本等同昆仑山的房产证，持有持物者即是昆仑山之主——
而昆仑山是三清的道场。
元始天尊惯来对自己和兄弟充满了自信，从不认为能有人能从他们三兄弟的手中夺走昆仑山的主权。虽说昆仑山易主乃是摆在眼前的事实，然——
那昆仑印分明是“他自己”亲手送出去的。
“元始天尊”甚是宠爱这个师侄。
或者说，弟子。
04
太和是玉晨门下弟子，这点毫无疑问。
然她其实也能算是玉清弟子，又或者是太清弟子。
太和拜师的时候三清正是关系亲密的时候，三清所在的三清宫中也只有她这一个弟子。太和虽说是玉晨弟子，但也受到两位师伯的诸多教导，有师徒之实。
也有师徒之名。
三清宫弟子——虽然到现在为止加上九光少阳和第三代的素水也仅仅挚友四个人——虽然会分属不同支脉，但惯来都是同时奉三位宫主为师的。太和虽然说是记在玉晨名下，但对她来说，玉晨和元始老子之间顶多也就是班主任和主修课老师的区别。
再多的就真没有了。
唔，三个师尊没水喝这点也是真的。
一个师尊上课认真学，两个师尊传法努力学，三个师尊授道——
虽然能被三清一起授道是件说出去能让很多人嫉妒死的好事，但曾经亲身体验过这种超高级待遇的太和能很负责的说：被三个师尊一起授道，很大可能当徒弟的要过劳死。
好在这样的体验也不过只有寥寥数次罢了，在大多数时候太和享受的还是一对一教学，在少数时候才是二对一甚至是三对一……而在太和修行有成之后，更多的时间还是在自己自学。
但这也并不影响元始对于太和的喜爱。
也许起初只是爱屋及乌，因为是妹妹的弟子所以才投注了目光给予了关注，但无数岁月相处下来，彼此之间也培养出了深厚的师徒情谊。
身在此处的只是一道投影，既未曾见过初来此处的女仙，在此之前也不曾有过相处。本体的意识并未降临，但在见到太和